domingo, 23 de marzo de 2025
PRODUCTO INTERNO BRUTO
domingo, 23 de febrero de 2025
EL SALARIO
REALIZA UNAS CARTAS RELACIONADAS CON EL TEMA EL SALARIO
LECTURA
COMPLEMENTARIA
SALARIOS Y PRECIOS
Reducidos a su expresión teórica más simple, todos los argumentos de
nuestro amigo se traducen en un solo y único dogma: "Los precios de las
mercancías se determinan o regulan por los salarios".
Frente a este anticuado y desacreditado error, podría invocar el
testimonio de la observación práctica. Podría deciros que los obreros fabriles,
los mineros, los trabajadores de los astilleros y otros obreros ingleses, cuyo
trabajo está relativamente bien pagado, baten a todas las demás naciones por la
baratura de sus productos, mientras que el jornalero agrícola inglés, por
ejemplo, cuyo trabajo está relativamente mal pagado, es batido por casi todas
las demás naciones, a consecuencia de la carestía de sus productos. Comparando
unos artículos con otros dentro del mismo país y las mercancías de distintos
países entre sí, podría demostrar que, si se prescinde de algunas excepciones
más aparentes que reales, por término medio, el trabajo bien retribuido produce
mercancías baratas y el trabajo mal pagado mercancías caras. Esto no
demostraría, naturalmente, que el elevado precio del trabajo, en unos casos, y
en otros su precio bajo sean las causas respectivas de estos efectos
diametralmente opuestos, pero sí serviría para probar, en todo caso, que los
precios de las mercancías no se determinan por los precios del trabajo. Sin
embargo, es de todo punto superfluo, para nosotros, aplicar este método
empírico.
Podría, tal vez, negarse que el ciudadano Weston haya sostenido el dogma
de que "los precios de las mercancías se determinan o regulan por los salarios”.
Y el hecho es que jamás lo ha formulado. Dijo, por el contrario, que la
ganancia y la renta del suelo son también partes integrantes de los precios de
las mercancías, puesto que de éstos tienen que ser pagados no sólo los salarios
de los obreros, sino también las ganancias del capitalista y las rentas del
terrateniente. Pero, ¿cómo se forman los precios, según su modo de ver? Se
forman, en primer término, por los salarios. Luego, se añade al precio un tanto
por ciento adicional a beneficio del capitalista y otro tanto por ciento adicional
a beneficio del terrateniente. Supongamos que los salarios abonados por el
trabajo invertido en la producción de una mercancía ascienden a diez. Si la
cuota de ganancia fuese del 100 por 100, el capitalista añadiría a los salarios
desembolsados diez, y si la cuota de renta fuese también del 100 por 100 sobre
los salarios, habría que añadir diez más, con lo cual el precio total de la
mercancía se cifraría en treinta. Pero semejante determinación del precio
significaría simplemente que éste se determina por los salarios Si éstos, en
nuestro ejemplo anterior, ascendiesen a veinte, el precio de la mercancía
ascendería a sesenta, y así sucesivamente. He aquí por qué todos los escritores
anticuados de Economía Política que sentaban la tesis de que los salarios regulan los precios,
intentaban probarla presentando la ganancia y la renta del suelo como simples
porcentajes adicionales sobre los salarios. Ninguno de ellos era capaz,
naturalmente, de reducir los límites de estos recargos porcentuales a una ley
económica. Parecían creer, por el contrario, que las ganancias se fijaban por
la tradición, la costumbre, la voluntad del capitalista o por cualquier otro
método igualmente arbitrario e inexplicable. Cuando dicen que las ganancias se determinan por la
competencia entre los capitalistas, no dicen absolutamente nada. Esta
competencia, indudablemente, nivela las distintas cuotas de ganancia de las
diversas industrias, o sea, las reduce a un nivel medio, pero jamás puede
determinar este nivel mismo o la cuota general de ganancia.
¿Qué queremos decir, cuando afirmamos que los precios de las mercancías
se determinan por los salarios? Como el salario no es más que una manera de
denominar el precio del trabajo, al decir esto, decimos que los precios de las
mercancías se regulan por el precio del trabajo. Y como "precio" es
valor de cambio -- y cuando hablo del valor, me refiero siempre al valor de
cambio --, valor de cambio expresado en dinero, aquella afirmación equivale a
esta otra: "el valor de las mercancías se determina por el valor del
trabajo ", o, lo que es lo mismo: "el valor del trabajo es la medida
general de valor”.
Pero, ¿cómo se determina, a su vez, "el valor del trabajo"? Al
llegar aquí, nos encontramos en un punto muerto. Siempre y cuando, claro está,
que intentemos razonar lógicamente. Pero los defensores de esta teoría no
sienten grandes escrúpulos en materia de lógica. Tomemos, por ejemplo, a
nuestro amigo Weston. Primero nos decía que los salarios regulaban los precios
de las mercancías y que, por tanto, éstos tenían que subir cuando subían los
salarios. Luego, virando en redondo, nos demostraba que una subida de salarios
no serviría de nada, porque habrán subido también los precios de las mercancías
y porque los salarios se medían en realidad por los precios de las mercancías
con ellos compradas. Así pues, empezamos por la afirmación de que el valor del trabajo determina el valor de la
mercancía, y terminamos afirmando que el valor de la mercancía determina el
valor del trabajo. De este modo, no hacemos más que movernos en el más vicioso
de los círculos sin llegar a ninguna conclusión.
Salta a la vista, en general, que, tomando el valor de una mercancía,
por ejemplo el trabajo, el trigo u otra mercancía cualquiera, como medida y
regulador general del valor, no hacemos más que desplazar la dificultad, puesto
que determinamos un valor por otro que, a su vez, necesita ser determinado.
Expresado en su forma más abstracta, el dogma de que "los salarios
determinan los precios de las mercancías" viene a decir que "el valor
se determina por el valor", y esta tautología sólo demuestra que, en
realidad, no sabemos nada del valor. Si admitiésemos semejante premisa, toda
discusión acerca de las leyes generales de la Economía Política se convertiría
en pura cháchara. Por eso hay que reconocer a Ricardo el gran mérito de haber
destruido hasta en sus cimientos, con su obra "Principios de Economía
Política ", publicada en 1817, el viejo error, tan difundido y gastado, de
que "los salarios determinan los precios”, error que habían rechazado Adam
Smith y sus predecesores franceses en la parte verdaderamente científica de sus
investigaciones, y que, sin embargo, reprodujeron en sus capítulos más exotéricos
y vulgarizantes.
Discute con tus compañeros y resuelve
1
|
¿Crees qué el salario debe subir o bajar? ¿Por qué?
|
2
|
¿Qué opinión infieres según el texto?
|
3
|
¿Qué opinas de la frase el
valor del trabajo determina el valor de la mercancía?
|
4
|
¿Cómo te parece que los salarios regulan los precios de los
productos?
|
5
|
¿ argumenta tu posición frente a la lectura?
|
sábado, 8 de febrero de 2025
EL DERECHO AL TRABAJO
EL DERECHO AL TRABAJO
LOGRO: reconoce los deberes y derechos del trabajador
TRABAJO
- En el código sustantivo del trabajo de Colombia consulta “prohibiciones a los patronos”. “capacidad para contratar” y “modalidades del contrato”.
2. realiza el siguiente cuadro.
TRABAJADORES
|
TIPO
DE EMPLEO
|
SALARIO
|
PRIMAS
|
JORNADA LABORAL
|
PADRE
|
||||
MADRE
|
||||
HERMAN@
|
||||
AMIGO
|
||||
TIO
|
OBRERO FABRICATO
|
1200000
|
´ MITAD DE AÑO Y NAVIDAD
|
8
HORAS
|
LECTURA
COMPLEMENTARIA
PRODUCCION, SALARIOS,
GANANCIAS
La conferencia que nos ha dado el
ciudadano Weston podría haberse comprimido hasta caber en una cáscara de nuez.
Toda su argumentación se redujo a lo siguiente: si la clase obrera
obliga a la clase capitalista a pagarle, en forma de salario en dinero, cinco
chelines en vez de cuatro, el capitalista le devolverá en forma de mercancías
el valor de cuatro chelines en vez del valor de cinco. La clase obrera tendrá
que pagar ahora cinco chelines por lo que antes de la subida de salarios le
costaba cuatro. ¿Y por qué ocurre esto? ¿Por qué el capitalista sólo entrega el
valor de cuatro chelines por cinco chelines? Porque la suma de los salarios es
fija. Peto, ¿por qué se cifra precisamente en cuatro chelines de valor en
mercancías? ¿Por qué no se cifra en tres o en dos, o en otra suma cualquiera?
Si el límite de la suma de los salarios está fijado por una ley económica,
independiente tanto de la voluntad del capitalista como de la del obrero, lo
primero que hubiera debido hacer el ciudadano Weston, era exponer y demostrar
esta ley. Hubiera debido demostrar, además, que la suma de salarios que se
abona realmente en cada momento dado coincide siempre exactamente con la suma
necesaria de los salarios, sin desviarse jamás de ella. En cambio, si el límite
dado de la suma de salarios depende de la simple voluntad del capitalista o de
los límites de su codicia, tratase de un límite arbitrario, que no encierra
nada de necesario, que puede variar por voluntad del capitalista y que puede
también, por tanto, hacerse variar contra su voluntad.
El ciudadano Weston ilustró su teoría diciéndonos que si una sopera
contiene una determinada cantidad de sopa, destinada a determinado número de
personas, la cantidad de sopa no aumentará porque aumente el tamaño de las
cucharas. Me permitirá que encuentre este ejemplo poco sustancioso. Me recuerda
en cierto modo el apólogo de que se valió Menenio Agripa. Cuando los plebeyos romanos se pusieron en
huelga contra los patricios, el patricio Agripa les contó que el estómago
patricio alimentaba a los miembros plebeyos del cuerpo político. Lo que no
consiguió Agripa fue demostrar que se alimenten los miembros de un hombre
llenando el estómago de otro. El ciudadano Weston, a su vez, se olvida de que
la sopera de que comen los obreros contiene todo el producto del trabajo
nacional y que lo que les impide sacar de ella una ración mayor no es la
pequeñez de la sopera ni la escasez de su contenido, sino sencillamente el
reducido tamaño de sus cucharas.
¿Qué artimaña permite al capitalista devolver un valor de cuatro
chelines por cinco? La subida de los precios de las mercancías que vende. Ahora
bien; la subida de los precios o, dicho en términos más generales, las
variaciones de los precios de las mercancías, y los precios mismos de éstas,
¿dependen acaso de la simple voluntad del capitalista o, por el contrario,
tienen que darse ciertas circunstancias para que prevalezca esa voluntad? Si no
ocurriese esto último, las alzas y bajas, las oscilaciones incesantes de los
precios del mercado serían un enigma indescifrable.
Si admitimos que no se ha operado en absoluto ningún cambio, ni en las
fuerzas productivas del trabajo, ni en el volumen del capital y trabajo
invertidos, ni en el valor del dinero en que se expresa el valor de los
productos, sino que cambia tan sólo el tipo de salarios, ¿cómo puede esta alza
de salarios influir en los precios de las mercancías? Solamente influyendo en
la proporción existente entre la oferta y la demanda de ellas.
Es absolutamente cierto que la clase obrera, considerada en conjunto, invierte y tiene forzosamente que
invertir sus ingresos en artículos de primera necesidad. Una subida general
del tipo de salarios determinaría, por tanto, un aumento en la demanda de estos
artículos de primera necesidad y provocaría, con ello, un aumento de sus
precios en el mercado. Los capitalistas que producen estos artículos de primera
necesidad, se resarcirían del aumento de salarios con el alza de los precios de
sus mercancías. Pero, ¿qué ocurriría con los demás capitalistas, que no
producen artículos de primera necesidad? Y no creáis que éstos son pocos. Si
tenéis en cuenta que dos terceras partes de la producción nacional son
consumidas por una quinta parte de la población -- un diputado de la Cámara de
los Comunes afirmó hace poco que estos consumidores formaban sólo la séptima
parte de la población --, podréis imaginaros qué parte tan enorme de la
producción nacional se destina a artículos de lujo o se cambia por ellos y qué
cantidad tan inmensa de artículos de primera necesidad se derrocha en lacayos,
caballos, gatos, etc., derroche que, según nos enseña la experiencia, llega
siempre a ser limitado considerablemente al aumentar los precios de los
artículos de primera necesidad.
Pues bien, ¿cuál sería la situación de estos capitalistas que no
producen artículos de primera necesidad? Estos capitalistas no podrían
resarcirse de la baja de su cuota de ganancia, efecto de una subida general de
salarios, elevando los precios de sus mercancías, puesto que la demanda de
éstas no aumentaría Sus ingresos disminuirían, y de estos ingresos mermados
tendrían que pagar más por la misma cantidad de artículos de primera necesidad
que subieron de precio. Pero la cosa no pararía aquí. Como sus ingresos habrían
disminuido, ya no podrían gastar tanto en artículos de lujo, con lo cual
descendería también la demanda mutua de sus respectivas mercancías. Y, a
consecuencia de esta disminución de la demanda, bajarían los precios de sus
mercancías. Por tanto, en estas ramas industriales, la cuota de ganancia no
sólo descendería en simple proporción al aumento general del tipo de los
salarios, sino que este descenso sería proporcionado a la acción conjunta de la
subida general de salarios, del aumento de precios de los artículos de primera
necesidad y de la baja de precios de los artículos de lujo.
¿Cuál sería la consecuencia de esta diversidad en cuanto a las cuotas de
ganancia de los capitales colocados en las diferentes ramas de la industria? La
misma consecuencia que se produce siempre que, por la razón que sea, se dan
diferencias en las cuotas medias de ganancia de las diversas ramas de
producción. El capital y el trabajo se desplazarían de las ramas menos
rentables a las más rentables; y este proceso de desplazamiento duraría hasta
que la oferta de una rama industrial aumentase proporcionalmente a la mayor
demanda y en las demás ramas industriales disminuyese conforme a la menor
demanda. Una vez operado este cambio, la cuota general de ganancia volvería a
nivelarse en las diferentes ramas de la industria. Como todo aquel trastorno
obedecía en un principio a un simple cambio en cuanto a la relación entre la
oferta y la demanda de diversas mercancías, al cesar la causa cesarían también
los efectos, y los precios volverían a su antiguo nivel y recobrarían su
antiguo equilibrio. La baja de la cuota de ganancia por efecto de los aumentos
de salarios, en vez de limitarse a unas cuantas ramas industriales, se generalizaría.
Según el supuesto de que partimos, no se introduciría ningún cambio ni en las
fuerzas productivas del trabajo ni en el volumen global de la producción, sino
que aquel volumen de producción dado se limitaría a cambiar de forma. Ahora,
estaría representada por artículos de primera necesidad una parte mayor del
volumen de producción y sería menor la parte integrada por los artículos de
lujo, o, lo que es lo mismo, disminuiría la parte destinada a cambiarse por
mercancías de lujo importadas del extranjero y consumida en esta forma; o lo
que también resulta lo mismo, una parte mayor de la producción nacional se
cambiaría por artículos de primera necesidad importados, en vez de cambiarse
por artículos de lujo. Por tanto, después de trastornar temporalmente los
precios del mercado, la subida general del tipo de salarios sólo conduciría a
una baja general de la cuota de ganancia, sin introducir ningún cambio
permanente en los precios de las mercancías.
Reducido a su forma abstracta, el argumento del ciudadano Weston se
traduciría en lo siguiente: todo aumento de la demanda se opera siempre sobre
la base de un volumen dado de producción. Por tanto, no puede hacer aumentar
nunca la oferta de ¿os artículos apetecidos, sino solamente hacer subir su precio
en dinero. Ahora bien, la más común observación demuestra que, en algunos
casos, el aumento de la demanda no altera para nada los precios de las
mercancías, y que en otros casos provoca un alza pasajera de los precios del
mercado, a la que sigue un aumento de la oferta, seguido a su vez por la baja
de los precios hasta su nivel primitivo, y en muchos casos por debajo de él. El
que el aumento de la demanda obedezca al alza de los salarios o a otra causa
cualquiera, no altera para nada los términos del problema. Desde el punto de
vista del ciudadano Weston, tan difícil resulta explicarse el fenómeno general
como el que se revela bajo las circunstancias excepcionales de una subida de
salarios. Por tanto, su argumento no ha demostrado nada en cuanto al objeto que
nos ocupa. Sólo pone de manifiesto su perplejidad ante las leyes por virtud de
las cuales una mayor demanda provoca una mayor oferta y no un alza definitiva
de los precios del mercado.
CUESTIONARIO
1
|
¿Qué ocurre con el salario y la producción cuando aumentado la
demanda?
|
2
|
¿de qué se trata la conferencia del ciudadano Weston? explica
|
3
|
¿Qué pasaría si subiera el salario y no hay aumento en la demanda?
|
4
|
¿a qué se refieres cuando si una sopera contiene una determinada cantidad de sopa, destinada a
determinado número de personas, la cantidad de sopa no aumentará porque
aumente el tamaño de las cucharas.?
|
5
|
¿ qué conclusión llega usted con la conferencia?
|
viernes, 27 de septiembre de 2024
PLAN DE AHORRO DEL ESTUDIANTE
|
Competencia Pensamiento Reflexivo y
Sistémico influye la toma de decisiones
financieras actuales en el futuro económico de un individuo Evidencia
Analizar los datos recopilados para identificar patrones, tendencias y
relaciones entre las variables. Estándar: El estudiante demuestra la
capacidad de elaborar un presupuesto personal, identificando ingresos y
egresos, y estableciendo metas de ahorro a corto, mediano y largo plazo. Evalúa: Los estudiantes presentarán su
presupuesto simulado, explicando las decisiones que tomaron. |
"El Juego del Ahorro"
Descripción:
- Los estudiantes se dividen en grupos y juegan a simular una vida financiera durante 6 meses (en tiempo de clase). Cada grupo tiene ingresos mensuales limitados y debe tomar decisiones sobre cómo gastar
- Cada "mes" el grupo recibe su ingreso (virtual) y debe tomar decisiones sobre gastos obligatorios (comida, transporte) y opcionales (recreación, ropa,
- De vez en cuando, se introduce un "evento sorpresa" (un gasto médico imprevisto, una oportunidad de inversión) para simular la incertidumbre de la vida real.
- Al final del juego, los estudiantes comparan sus ahorros y discuten qué decisiones tomaron
|
1 |
¿Por qué es importante crear un
presupuesto? |
|
2 |
¿Cuáles son las principales
diferencias entre ingresos fijos y variables? |
|
3 |
¿Cómo influyen las metas
personales en el presupuesto? |
|
4 |
¿Qué estrategias pueden utilizar
los estudiantes para aumentar sus ingresos? |
|
5 |
¿Cómo pueden los gastos
inesperados afectar el presupuesto? |
|
6 |
¿Qué papel juega el ahorro en el
futuro financiero de un estudiante? |
|
7 |
¿Cómo puede la tecnología ayudar
a gestionar un presupuesto? |
sábado, 21 de septiembre de 2024
el estudiantes como maneja su economía
|
Competencia Pensamiento Social. Concientizar a los estudiantes
sobre la importancia del ahorro como herramienta para alcanzar sus metas
financieras a corto, mediano y largo plazo Evidencia Analizar los datos
recopilados para identificar patrones, tendencias y relaciones entre las
variables. Estándar: Analizar los hábitos de ahorro
y las estrategias de gestión financiera utilizadas por los estudiantes para
comprender los factores que influyen en su capacidad para ahorrar y alcanzar
sus metas financieras. Evalúa: Datos cualitativos:
Citas textuales de estudiantes que ilustren sus experiencias y opiniones. |
RESUELVA
viernes, 6 de septiembre de 2024
LOS AGENTES ECONÓMICOS
LOGRO: ARGUMENTA LA IMPORTANCIA DE LOS 4 AGENTES ECONÓMICOS
Discute con tus compañeros y resuelve
1
|
¿Qué son los agentes económicos?
|
2
|
¿Cuáles son los
agentes económicos básicos?
|
3
|
¿Cuáles
los consumo económico más comunes en tu hogar?
|
4
|
¿Por
qué se dice que las empresas son los agentes más importantes de participación
en la vida económica
|
5
|
¿
considera justo que las entidades financieras ofrezcan créditos con altos
intereses con los depósito que los ahorradores consignan a largo y corto
plazo recibiendo intereses menores? ¿Por qué?
|
6
|
Realiza
una fotos de los agentes económicos en tu barrio en power point, con
explicaciones de cada una
|
ACTIVIDAD
REALIZA UN PARALELO CON LOS TRES AGENTES ECONÓMICO EN TU
BARRIO A LA VEZ GRÁFICO
LECTURA COMPLEMENTARIA
La familia como agente económico
Las fuerzas de producción ubican a la familia como medio
de reproducción de la fuerza de trabajo. En las sociedades capitalistas el
capital es incapaz por sí mismo de reproducir la fuerza laboral necesaria para
la producción social de mercancías; por tanto debe existir un agente que actúe
como medio de reproducción de dicha fuerza laboral, responsabilidad que
corresponde a la familia en general, pero que recae casi exclusivamente sobre
la Mujer.
En una economía de mercado la gran mayoría de
trabajadores depende de un salario que se incorpora como recurso para su
subsistencia y la de su familia. Se está en presencia de una multitud de
personas, hombres y mujeres, que en el devenir histórico han perdido su
existencia objetiva, es decir, no son propietarios de medios de producción,
-han sido separados de la tierra- y dependen de la venta de su fuerza de
trabajo; por tanto, ahora su existencia es subjetiva y sólo al encontrar un
comprador pueden conectarse al flujo de la economía. El capitalismo convierte
así al propietario en asalariado, miembro de la clase trabajadora y, a las
familias, en emprendedoras de procesos para proveer mano de obra, a la vez que
homogeniza la iniciación de tales procesos pues éstas parten de la adquisición
de un salario. En tal circunstancia su fuerza de trabajo es mercancía y en
consecuencia, debe tener valor de uso y valor de cambio.
El valor de cambio de la fuerza de trabajo está dado por
el valor de los medios de existencia indispensables para satisfacer necesidades
físicas, sociales y culturales del obrero y de su familia. La fuerza de trabajo
debe tener un soporte; alguien que la contenga; y sólo existe mientras ese ser
depositario esté vivo; desaparecido éste, desaparece la fuerza de trabajo. Para
mantener la vida del trabajador y de su familia se necesitan medios de
existencia: alimentos, vestido, techo, drogas, etc. Las personas se agotan a
diario y deben recuperarse, en una dinámica continua que hace que puedan estar
siempre dispuestas a producir; la compensación se hace a cuenta del trabajador
y de su familia con base, en parte, en un salario y este es, en síntesis, el
valor de cambio del trabajo expresado en dinero.
Como cualquier mercancía, la fuerza de trabajo debe tener
un valor de uso, es decir servirle a alguien para algo; ese alguien es el
capitalista que compra la mercancía para satisfacer su necesidad de acumulación
de excedentes como requisito necesario para mantenerse en el mercado. En esta
línea, la mercancía fuerza de trabajo, la compra el capitalista porque en el proceso
de producción el obrero genera un valor superior al valor de la fuerza de
trabajo que el capitalista le reconoce a través del salario; es decir, crea un
excedente que va para el capitalista y que Marx denomina plusvalía.
En palabras de ZARETSKY, “la clase capitalista organiza
la producción material como un sistema de producción de mercancías e
intercambios con base en la organización del trabajo a partir de la mano de
obra asalariada, para el caso, una mercancía. A través de una remuneración
inferior al valor que el trabajador produce, el capitalista está en capacidad
de apropiarse del excedente proveniente de un tiempo laboral no pagado. El
excedente es la base social para la existencia de la clase capitalista”.
El tránsito de una existencia objetiva a una subjetiva,
significó para el trabajador y su familia la pérdida del carácter de
propietarios; una vez separados de los medios y del material de trabajo, la
propiedad se reduce a la fuerza de trabajo que va al mercado para el
intercambio y allí quedan veladas las relaciones entre las personas. De la
misma manera como la relación entre dos mercancías -pan y lino- oculta los
vínculos entre el panadero y el tejedor, las relaciones salario-fuerza de
trabajo son en el fondo intercambios entre el portador de la fuerza de trabajo
y un patrón que la requiere para extraer trabajo excedente y convertirlo en
plusvalía, la cual se acrecienta por la existencia de “cierta forma de vida
familiar… el trabajo asalariado es sostenido por el trabajo socialmente
necesario, pero privado, de amas de casa y madres”. (ZARETSKY, 1976: 25)
En el mercado los objetos adoptan la forma de mercancías pero son simplemente productos de trabajos privados, que en conjunto constituyen el trabajo colectivo de la sociedad. Como sólo se aprecian las relaciones entre mercancías, los trabajos privados no aparecen como relaciones sociales de las personas en sus trabajos, sino como relaciones materiales cuantitativas entre personas y los bienes económicos.
En el mercado los objetos adoptan la forma de mercancías pero son simplemente productos de trabajos privados, que en conjunto constituyen el trabajo colectivo de la sociedad. Como sólo se aprecian las relaciones entre mercancías, los trabajos privados no aparecen como relaciones sociales de las personas en sus trabajos, sino como relaciones materiales cuantitativas entre personas y los bienes económicos.
Según Marx, el proceso histórico de tránsito hacia
relaciones capitalistas significó el cumplimiento de cuatro condiciones básicas
que colocan la riqueza como el objetivo de la producción.
Disolución de la relación con la tierra. Ya no se es por
más tiempo propietario; ni individualmente, ni en calidad de pertenencia a un
colectivo.
Disolución de las relaciones en que el individuo aparece
como propietario del instrumento o herramienta de trabajo.
Diferenciación de los fondos de consumo y fondos de
producción.
Disolución de las relaciones según las cuales los
individuos mismos son unidades vivas de fuerza de trabajo, parte directa de las
condiciones objetivas de producción; el trabajador que antes dependía de sí
mismo, ahora depende de quien le quiera comprar su fuerza de trabajo.
En el capitalismo, la riqueza se convierte en el objetivo
de la producción y, ambas, riqueza y producción comienzan a interpretarse como
un hecho social, alejado de la naturaleza. Antes la producción, además de ser
natural estaba integrada a otros campos: a la cultura, a la religión, a la
política y a otros ideales más elevados que sólo fueron posibles mediante la
apropiación del excedente proveniente de la producción material realizada por
los individuos en la unidad doméstica. (ZARETSKY, 1976)
El cambio de objetivo requiriere organizar la producción
material bajo la forma de trabajo asalariado y socializar procesos básicos de
producción de mercancías centralizados en factorías de producción a gran
escala; esto representa algunas consecuencias a nivel de las familias; por
ejemplo, la función económica de la familia es oscurecida debido a que ciertas
formas de producción que se daban en su interior fueron sustraídas. El sistema
de factorías elimina algunas funciones productivas de la familia; sin embargo
esta no es una situación uniforme. Para el caso de la familia burguesa su
función “fue simplificada a la preservación y transmisión de la propiedad
capitalista, mientras la función productiva de la familia proletaria quedó
reducida a la reproducción de la fuerza de trabajo”. (ZARETSKY, 1976)
A partir del desarrollo y consolidación de la economía de
mercado, la familia -unidad doméstica- se concibe como “unidad de producción de
fuerza de trabajo” (SHERIDAN, 1991); este es el objetivo común de las familias
proletarias, como igualmente común es el origen de las remuneraciones: la venta
de fuerza de trabajo. La transformación del salario en alimentos, vestido,
recreación, salud y techo, en teoría, permite al obrero la reposición cotidiana
de su energía aplicada al trabajo, al tiempo que garantiza su permanencia en el
proceso de producción; y teóricamente también, debe contemplar la reproducción
generacional de la fuerza laboral; esto es, la manutención de la familia como
espacio de producción de los futuros trabajadores.
En el proceso de reproducción cotidiana y generacional de
la fuerza de trabajo, el salario es sólo uno de los variados recursos que se
implementan; a él se agregan materias primas, instrumentos, edificaciones,
materiales auxiliares o infraestructura, la división del trabajo por género y
edad, las operaciones de toma de decisiones. La disponibilidad, cantidad y
calidad de estos recursos señalan diferencias en el logro del objetivo, o sea,
en la calidad de la mercancía fuerza de trabajo. Así, un proceso que se supone
homogéneo, dado que parte de algo común a las familias proletarias como la
venta de fuerza laboral por un salario, se hace heterogéneo en la ejecución y
en los productos finales; pese a ello, “los resultados del trabajo doméstico
serán siempre los mismos: la manutención (reposición cotidiana de la capacidad
de trabajo) y reposición a largo plazo de la fuerza de trabajo”. (SHERIDAN,
1991)
Más que unidad de consumo, la familia es unidad de
producción de fuerza de trabajo, espacio de la reproducción cotidiana y
generacional del obrero. El carácter de unidad productiva de tan peculiar
mercancía, se deriva del desarrollo de la economía de mercado que surge en la
identificación de dos amplios sectores: de una parte, el productivo donde se
realiza la producción para el mercado siguiendo la tendencia del desarrollo
capitalista de socializar los procesos de producción en unidades de fabricación
en masa (ZARETSKY, 1976) y de otra, el sector de la reproducción, de la
subsistencia o de la economía doméstica, no productor de bienes y servicios
mercadeables.
Tras la función de la familia de ofrecer fuerza de
trabajo al sector formal de la economía, el sector de la reproducción subsidia
la actividad productiva de las empresas, en razón de que los hogares soportan
la subsistencia del obrero y así disminuyen los costos de fabricación de
mercancías y, en ese sentido, pueden considerarse portadores de un vínculo con
efectos indirectos sobre los procesos de acumulación. Así lo concibe
MEILLASSOUX (1979) quien aduce que la fuerza de trabajo es producida en una
institución denominada familia. En el capitalismo resulta muy barato
suministrar lo necesario para que el trabajador y su familia restituyan y
mantengan la capacidad de trabajo. Por la vía de extracción continua de valor,
las unidades domésticas se ven involucradas en un proceso de eterno aporte a la
acumulación de la economía capitalista, al tiempo que se preservan como
productoras de alimentos y de otros bienes. La familia sigue siendo la
institución en cuyo seno nacen, se alimentan y se educan los hijos, gracias al
trabajo benévolo de los padres, en particular de la madre; es sitio de la
reproducción conyugal de fuerza de trabajo, o sea producción de una mercancía.
ACTIVIDAD
En pareja explica en forma argumentativa lo positivo o
negativo la familia como agente económico
EL TRABAJO
Realiza un dibujo sobre el
trabajo que sueña en tu vida y así, escriba los
motivos porque de gusta ese trabajo.
lunes, 12 de junio de 2017
LA ECONOMIA EN EL CAPITALISMO
REFLEXIÓN: el camión de basura
👇
TEMA: EL CAPITALISMO
👇
LOGRO:Define el capitalismo su necesidad, el origen de éstas y sus características primordiales.
CUESTIONARIO
1. ¿Que
es el capitalismo?
2. ¿por qué el capitalismo es un sistema socioeconómico?
3. ¿por qué las decisiones en el capitalismo no son tomadas por el
gobierno?
4. ¿cómo se distribuye los beneficios en el capitalismo?
5. ¿por que el empleador, quien posee los recursos y el capital y,
busca la maximización del beneficio propio por medio de la acumulación y
producción de los recursos?
6. ¿que es el capitalismo financiero?
7. ¿que es el Capitalismo Comercial
o Mercantil?
8. ¿que es el el capitalismo industrial?
9. ¿que es el el capitalismo informacional o cognitivo?
10. ¿explique el capitalismo y la globalización?
11. ¿explique porque el capitalismo salvaje?
12. ¿explique propiedad privada?
13. ¿explique empresa privada?
14. ¿explique libre competencia?
15. ¿en que consiste libertad del consumidor?
16. ¿que es el sistema libre precio?actividad
realiza un dibujo a favor o en contra del capitalismo.
jueves, 20 de abril de 2017
LOS FACTORES DE LA PRODUCCIÓN
CLASE N 16
REFLEXION : APRENDIENDO
EXAMEN PARA ONCE
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TEMA:LOS FACTORES DE LA PRODUCCIÓNREFLEXION : APRENDIENDO
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LOGRO:Define factor de producción e identificar mediante ejemplos variados.
CUESTIONARIO
A) Defina en forma clara los términos y enunciados siguientes:
1.— Factor de producción.
2.— Características de los factores.
3.— Trabajo.
4.— Recursos naturales.
5.— Capital.
6.— Técnica.
7.— Población activa.
8.— Población económicamente activa.
9.— Productividad de un factor.
10.— Factores extra-económicos.
B) Conteste brevemente las siguientes cuestiones:
1.— ¿Qué diferencias existen en cuanto a la clasificación de los
factores productivos?
2.— ¿Qué se puede comentar acerca de los países que cuentan
con abundancia de recursos, pero carecen de un nivel
apropiado de población o tienen un bajo nivel de desarrollo
técnico?
3.— ¿Por qué los países Sv. especializan en la producción de un
producto determinado?
4.— ¿Cuáles son los determinantes de la fuerza de trabajo?
5.— ¿Cuáles son los factores que determinan el monto de la
población de un país determinado?
6.— ¿Existe alguna relación entre población y producción nacional?
7.— ¿Qué problemas pueden ocasionar la sobrepoblación y la
subpoblación?
8.— ¿En qué forma se puede incrementar la productividad de
los recursos económicos?
9.— ¿Qué efectos produjo sobre el empleo de recursos la Revolución
Industrial?
10.— ¿Qué finalidad persigue la tecnología?
LECTURA COMPLEMENTARIA
Orígenes históricos
Los impuestos existen casi
desde que se crearon los estados. La Biblia decía que debía apartarse un diezmo
(una décima parte) de las cosechas para fines distributivos y para mantener a
los sacerdotes. No estaba claro cuál era el mecanismo que se utilizaba para
conseguir que se cumpliera esta norma, y la Biblia no dice nada sobre el grado de
evasión fiscal. En la Edad Media, los individuos prestaban servicios
directamente a sus señores. Se trataba en la práctica de impuestos. Si bien no
se pagaban en dinero. El hecho de que se les obligara al prestar estos
servicios significaba que eran en cierta medida esclavos. Se ha insistido a
veces que conviene no olvidar que aunque los impuestos modernos estén
monetizados -la gente no esta obligada a prestar servicios (salvo en el caso del
servicio militar obligatorio), si no a dar dinero-i-. Encubren unas relaciones
entre el Estado y el individuo similares a las mencionadas. Después de todo, una
persona que deba entregar, por ejemplo, un tercio de su renta al Estado
trabaja, de hecho, un tercio de un tiempo para él. Es evidente una importante
ventaja de esta monetización: el estado tendría un enorme problema de gestión
si cada persona tuviera que trabajar cuatro meses al año para él.
Existen, sin embargo, dos
distinciones fundamentales entre los tributos feudales y los impuestos
modernos. En el primer caso, los individuos no podían abandonar su feudo (sin
el permiso de su señor). El hecho de que en los países occidentales se les
permita elegir el lugar en el que desean vivir y, por lo tanto, la jurisdicción
en la que pagarán sus impuestos, es una distinción esencial. En segundo lugar,
mientras que en el sistema feudal los individuos estaban obligados a trabajar,
en el sistema tributario moderno sólo se les obliga a compartir con el Estado
lo que reciben por su trabajo (010 que genera su inversión 010 que gastan).
Pueden decidir pagar menos si están dispuestos a trabajar menos y recibir
menos. Aun así, los impuestos son esencialmente obligatorios.
En Estados Unidos, el temor
a que pudiera abusarse del poder recaudador indujo a establecer ciertas
restricciones constitucionales sobre el tipo de impuesto que podía
establecerse. Por ejemplo, como se consideraba que un impuesto sobre las
exportaciones era un gravamen selectivo que iba en contra de los productores de
una determinada mercancía, la Constitución prohibió explícitamente este tipo de
impuestos. Otras disposiciones constitucionales intentaban garantizar que no se
establecerían impuestos discriminatorios (la cláusula de la uniformidad, según
la cual los impuestos deben gravarse de una manera uniforme y la cláusula de la
proporcionalidad, según la cual los impuestos directos deben repartirse entre
los estados en función de su población). Se interpretó que estas restricciones
constitucionales implicaban que el Estado central no podía establecer un impuesto
sobre la renta y, hasta que no se aprobó en 1913 una enmienda constitucional,
el gobierno federal no pudo recaudar un impuesto de ese tipo.
Las restricciones
establecidas se debían a las experiencias que tenían las colonias en el uso (o,
tal COm(1 lo veían ellas, en el abuso) de lo que consideraban impuestos
discriminatorios gravados por el gobierno británico. Los autores de la
Constitución de Estados Unidos probablemente no pudieron prever todos los tipos
de impuestos discriminatorios, por lo que, a pesar de las salvaguardias que
intentaron establecer a través de la Constitución, los temas relacionados con
los impuestos se encuentran entre las cuestiones que más han dividido al país.
Por ejemplo, a principios del siglo XIX surgió una gran controversia en torno a
los aranceles.' Los aranceles sobre los bienes industriales, aunque permitían
al Estado recaudar ingresos, también servían para proteger al norte industrial;
con lo cual, aunque el norte se beneficiara de esos aranceles, el sur resultaba
perjudicado al tener que pagar unos precios más altos por los bienes protegidos.
ACTIVIDAD
ACTIVIDAD
1
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¿Qué quiere decir el autor con la siguiente expresión? Si bien no se pagaban en dinero
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2
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¿Qué te parece lo que propone el
autor?
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3
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¿Cuáles son tus argumentos a favor
o en contra de lo que dice el autor?
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4
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¿Qué
opinas Estados Unidos, abusa del poder recaudador de América latina?
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5
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¿Qué consecuencias se
desprenden de los impuestos?
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